Traits intellectuels essentiels au raisonnement de l’ingénieur.

Aucun ingénieur ne peut prétendre à une parfaite objectivité. Son travail est inévitablement influencé par les forces et les carences résultant de son éducation, de ses expériences, de ses attitudes, de ses croyances et intérêts personnels.
Les ingénieurs très doués reconnaissent l’importance de cultiver de bonnes dispositions intellectuelles. Ces attributs sont essentiels à l’excellence d’une pensée. Ils déterminent avec quelle perspicacité et quelle intégrité une personne pense. L’ingénierie amène l’ingénieur en quête de chacun de ces attributs à se poser plusieurs questions.
L’humilité intellectuelle consiste à admettre son ignorance, à être conscient de ce que l’on sait et de ce que l’on ignore. Cela implique de connaître ses partis pris, préjugés, tendances à se mentir ainsi que d’accepter les limites de son point de vue et de son expérience.
La licence d’ingénieur professionnel demande explicitement aux ingénieurs de restreindre consciemment l’exercice de leur jugement professionnel aux domaines dans lesquels ils sont vraiment qualifiés.

• Que sais-je vraiment concernant les aspects technologiques dont il est question? 
• Jusqu’à quel point mes préjugés, attitudes ou expériences passées influencent-ils mon jugement? 
• Mon expérience me permet-elle vraiment de faire face à la situation?
• Suis-je prompt à admettre que je suis dépassé dans un domaine? 
• Suis-je ouvert à de nouvelles approches pour ce problème? 
• Suis-je disposé à étudier et à acquérir les connaissances qu’il me manque? 

Le courage intellectuel est une disposition de l’esprit qui permet de mettre en doute ses certitudes les plus profondes. Cela signifie, entre autres, de remettre en cause les croyances de sa culture, ou de sa sous culture, et d’avoir le courage d’exposer ses vues même lorsqu’elles sont impopulaires (auprès de la direction, de ses paires, de ses subordonnés ou des clients).

• Jusqu’à quel point ais-je analysé mes croyances qui peuvent avoir un impact sur mon jugement critique? 
• Dans quelle mesure aie-je démontré une facilité à céder sur mes positions lorsqu’on me présente des arguments convaincants les invalidant? 
• Jusqu’à quel point suis-je prêt à défendre mes opinions contre la majorité, même si on me ridiculise? 

L’empathie intellectuelle consiste à savoir qu’il est nécessaire de considérer activement les visions qui diffèrent de la sienne, en particulier celles avec lesquelles on est en profond désaccord. Il s’agit de reconstruire avec précision le point de vue et le raisonnement de ses opposants à partir de leurs sources, hypothèses et idées qui ne sont pas les siennes propres.

• Jusqu’à quel point suis-je disposer à écouter et essayer de comprendre le raisonnement des autres? 
• Dans quelle mesure suis-je capable de présenter correctement les points de vue avec lesquels je suis en désaccord? 
• Jusqu’à quel point suis-je capable de rendre compte honnêtement des opinions de mes opposants? Seraient-ils d’accord? 
• Jusqu’à quel point suis-je prêt à reconnaître et apprécier les connaissances techniques des autres et admettre l’existence de préjugés dans les miennes? 
• L’intégrité intellectuelle consiste à avoir pour soi les mêmes exigences au plan intellectuel qu’on a pour des autres (absence de double standard). Voici certaines questions qui favorisent le développement de l’intégrité intellectuelle : 
• Jusqu’à quel point aie-je les mêmes attentes envers moi qu’envers les autres? 
• Jusqu’à quel point y a-t-il des contradictions ou des incohérences dans ma façon d’aborder les questions techniques? 
• Dans quelle mesure est-ce que je m’efforce d’éviter de me leurrer lorsque je réfléchis à une question d’ingénierie? 
• Est-ce que je fais également un effort pour identifier etTaire mes intérêts personnels?

La persévérance intellectuelle est la capacité à persister dans un travail intellectuel complexe malgré la frustration inhérente à la tâche. 

• Suis-je disposé à faire face à la complexité d’un problème d’ingénierie ou aie-je tendance à abandonner lorsque le défi est important? 
• Puis-je me rappeler un problème d’ingénierie pour lequel j’ai démontré de la patience et de la ténacité? 
• Est-ce que j’ai des stratégies pour faire face aux situations complexes en ingénierie? 

La confiance en la raison est basée sur l’idée que les intérêts d’une personne et de l’humanité sont mieux servis en laissant la raison s’exprimer librement. Cela signifie d’utiliser des normes rationnelles comme critères fondamentaux lorsqu’on doit choisir entre accepter ou rejeter une position ou une proposition.

• Suis-je disposé à changer ma position lorsque les faits suggèrent une interprétation plus logique? 
• Est-ce que j’adhère aux principes techniques et m’en tiens aux faits lorsque je tente de convaincre les autres du bien fondé de ma position? 
• Est-ce que je fausse la réalité pour favoriser ma position?
• Est-ce que j’encourage les autres à faire part de leurs propres conclusions sur le plan technique ou bien est-ce que je tente de forcer l’unanimité? 

L’autonomie intellectuelle implique de réfléchir par soi même tout en adhérant aux normes de la rationalité. Cela signifie de faire le tour d’une situation en n’utilisant que son propre
jugement plutôt que d’accepter d’autres points de vue, opinions ou jugements sans esprit critique.

• Dans quelle mesure est-ce que j’accepte ce qu’on me dit (supérieurs, pairs, gouvernements, etc.) sans démontrer un esprit critique? 
• Dans quelle mesure est-ce que j’accepte les solutions traditionnelles à un problème? 
• Est-ce que je développe mes propres interprétations concernant une question technique au lieu de me fier aux conclusions et au jugement des autres? 
• Lorsque j’ai étudié une situation de façon rationnelle, suis-je prêt à faire face seul aux critiques irrationnelles? 

L’impartialité consiste à traiter tous les points de vue de manière équitable, sans tenir compte de ses propres intérêts, de ses sentiments, des intérêts d’amis, de la société, de la communauté ou de la nation. Elle implique d’adhérer à des normes intellectuelles sans tenir compte des intérêts particuliers d’un individu ou d’un groupe. 

• Dans quelle mesure est-ce que j’accepte les solutions traditionnelles à un problème? 
• Dans quelle mesure mes tendances et intérêts personnels viennent-ils fausser mon jugement? 
• Quelle est mon attitude face aux points de vue pertinents? Aie-je tendance à favoriser certains au détriment des autres? Dans l’affirmative, pourquoi? 
• Jusqu’à quel point est-ce que je pèse le pour et le contre de chaque point de vue pertinent lorsque je réfléchis à une situation? 

Doivent être appliquées aux : 

Dans le but de développer